Por que o iniciado nas religiões de Matrizes Africanas não é cremado, e sim enterrado ?

 Nas religiões de matrizes africanas, o corpo não é descartável. Ele é Ará, morada do Orí (cabeça) e veículo do Axé recebido em vida.

Quando alguém é iniciado, o corpo passa por pactos espirituais:

• recebe elementos da terra (Ilê/Onílẹ̀),
• recebe força dos Orixás,
• recebe axé que não se apaga com a morte.

Por isso, o destino do corpo importa espiritualmente.

 A TERRA É O DESTINO DO INICIADO

No Candomblé (e em outras tradições africanas):
A Terra é Mãe. Onílẹ̀ recebe aquilo que dela saiu.

Enterrar o corpo significa:

• devolver o Ará à terra que o sustentou,
• permitir que o axé retorne ao solo sagrado,
• manter o equilíbrio entre Ayé (mundo físico) e Orun (mundo espiritual).

A cremação rompe esse ciclo.

O fogo:

• consome bruscamente o corpo,
• dispersa o axé sem retorno à terra,
• quebra o fundamento de continuidade entre ancestralidade e chão.

Por isso, não é questão estética, ecológica ou moderna. É cosmologia africana.

 O ORÍ NÃO MORRE — MAS O CORPO PRECISA CUMPRIR SEU CICLO

O Orí segue seu caminho espiritual. Mas o corpo tem compromisso com a Terra.

No iniciado:

• o corpo foi consagrado,
• recebeu elementos vivos,
• participou de ritos que o ligam ao chão.

Queimar esse corpo é, simbolicamente, romper um pacto.

 E A CORRELAÇÃO COM A BÍBLIA?

Sim, existe correlação — e isso não é coincidência.

A Bíblia nasce em território africano e afro-asiático, herdando conceitos muito mais antigos do que o cristianismo institucional.

Veja:

“Do pó vieste, ao pó retornarás.”
(Gênesis 3:19)

Isso é pensamento africano, não europeu.

No mundo antigo:

• hebreus enterravam seus mortos,
• egípcios (africanos) preservavam o corpo porque ele era sagrado,
• a cremação era vista como ruptura, não como honra.

A ideia de cremação como algo “normal” é moderna e ocidental, não ancestral.

 ANCESTRALIDADE NÃO É MEMÓRIA — É PRESENÇA

Nas tradições africanas:

• o morto vira ancestral,
• o ancestral mantém vínculo com a terra,
• a terra guarda, sustenta e devolve axé à comunidade.

Sem corpo entregue à terra, esse elo se fragiliza
.
Por isso, dizemos no fundamento:

“O iniciado não morre, ele retorna.”

E retorno não se faz em cinzas.
Se faz no ventre da Mãe Terra.

 IMPORTANTE

Isso não é julgamento de quem escolhe cremação fora do fundamento.
Mas dentro das religiões de matrizes africanas, o iniciado tem regra, pacto e compromisso.

Tradição não se adapta ao gosto moderno.
Tradição se preserva.

Asé 

Lufãn Oyin Omi Ala Tunde ( André Filho )